Un colegio público navarro ha pedido a los alumnos de 5º de Primaria que sigan unas pautas concretas de vestuario para la celebración del carnaval escolar, una indicación que ha generado controversia entre algunas familias al considerar que no se presentó como una actividad voluntaria. El centro implicado es el CPEIP San Pedro de Mutilva, ubicado a pocos kilómetros de Pamplona, donde estudian niños y niñas de entre 10 y 11 años.

Según un correo enviado a los padres el pasado 26 de enero y adelantado por El Español, el alumnado participará en una comparsa inspirada en «Inudeak eta Artzaiak», una tradición festiva del norte de Navarra y Guipúzcoa que recrea el encuentro entre nodrizas y pastores. El mensaje incluía orientaciones detalladas sobre cómo debía vestirse cada grupo: las niñas con atuendo considerado masculino —como chaleco, txapela o bastón— y los niños con traje de casera, incluyendo trenzas y complementos que facilitaría el propio colegio.

La propuesta ha provocado malestar en parte de la comunidad educativa, especialmente por la percepción de que las directrices eran obligatorias. Algunas familias han cuestionado que se asignen disfraces específicos por sexo dentro de una actividad escolar, mientras otras han defendido que se trata de una representación cultural tradicional vinculada al carnaval rural.

El correo remitido por las tutoras incluía además imágenes orientativas para que los padres pudieran preparar los disfraces. En una de ellas aparecían hombres adultos caracterizados con delantales, cofias y trenzas postizas; en la otra, mujeres vestidas como pastoras con txapela y bastón, siguiendo la versión festiva popularizada en localidades como Vera de Bidasoa, donde desde el siglo XX se incorporó la inversión de papeles como elemento paródico.

Más allá del debate sobre la indumentaria, el centro también informó sobre la organización de una comida especial ese día. La asociación de familias (APYMA) preparará una txistorrada para el alumnado, con alternativas para quienes no consuman carne de cerdo y opciones adaptadas a intolerancias alimentarias, como pan sin gluten.

La tradición de Inudeak eta Artzaiak tiene referencias documentadas desde finales del siglo XIX en San Sebastián y, en su versión original, los papeles se representaban manteniendo el género de cada personaje. Con el paso del tiempo surgieron variantes festivas que introdujeron cambios y reinterpretaciones, lo que hoy vuelve a abrir el debate sobre cómo trasladar estas costumbres al ámbito educativo y a edades tempranas.