La comunidad musulmana de Ceuta celebra este miércoles la Fiesta del Sacrificio, el Eid al-Adha, con un rezo colectivo y la matanza autorizada de 4.612 cabezas de ganado, en una jornada declarada festivo local.
La celebración comenzó a las 9.00 horas con una oración colectiva en la explanada de Loma Colmenar, a pocos minutos de la frontera con Marruecos, donde se congregaron más de mil personas para participar en la Musal-la, el rezo comunitario islámico.
Posteriormente, la celebración continuó en los hogares con el sacrificio tradicional del cordero, una práctica central de esta festividad musulmana.
El Gobierno de la Ciudad Autónoma, gobernado por el Partido Popular, ha habilitado este año ocho mataderos móviles para que los sacrificios se realicen bajo control higiénico-sanitario. La cifra supone dos puntos más que en años anteriores, después de que el Ejecutivo local estimara que este año se había duplicado el trabajo previsto para atender la demanda.
La consejera de Sanidad y Servicios Sociales, Nabila Benzina, defendió el dispositivo durante su visita a uno de los mataderos portátiles y sostuvo que la jornada debía servir para preservar «la convivencia y la unión».
Benzina también agradeció el trabajo de veterinarios, matarifes, administrativos y servicios jurídicos de la Consejería, que, según afirmó, han trabajado «a destajo» para que la celebración se desarrollara «en perfectas condiciones».
El presidente de la Comisión Islámica en Ceuta, Laarbi Maateis, subrayó que se trata de «una de las festividades más importantes del islam en Ceuta». También asistió el delegado de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE), Hamido Mohamed, quien agradeció el dispositivo organizado por el Gobierno local.
Mohamed destacó que, pese a que muchos residentes se desplazan a Marruecos durante estas fechas por sus vínculos familiares, la asistencia al rezo fue numerosa.
La celebración vuelve a reflejar el peso creciente de las festividades islámicas en una ciudad española situada en la frontera sur de Europa. El Ejecutivo local no sólo declara festiva la jornada, sino que despliega recursos públicos, personal especializado y mataderos portátiles para organizar una práctica religiosa que implica el sacrificio masivo de animales.
