«Ser es defenderse», Ramiro de Maeztu
El proyecto, que comenzó en 2012, ha experimentado un crecimiento sostenido en número de alumnos

Alemania eleva la teología islámica al rango de facultad universitaria por primera vez en Europa

Imágenes de jóvenes musulmanas en escuelas. Europa Press

La Universidad de Münster ha decidido transformar su actual Centro de Teología Islámica en una facultad plenamente integrada en su estructura académica, convirtiéndose así en la primera institución pública de Europa en otorgar a esta disciplina el mismo rango que ya poseen la teología católica y protestante, según informa Infovaticana.

El proyecto, que comenzó en 2012 como una iniciativa experimental, ha experimentado un crecimiento sostenido en número de alumnos y personal docente, lo que ha llevado a las autoridades universitarias a consolidarlo como facultad con competencias completas: podrá conceder doctorados, diseñar planes de estudio propios e intervenir en la selección de profesores.

Desde la universidad se presenta esta decisión como un paso hacia la «igualdad» entre religiones en el ámbito académico. Sin embargo, el modelo plantea importantes diferencias estructurales respecto a las facultades cristianas.

A diferencia de la Iglesia católica o las estructuras protestantes, el islam en Alemania carece de una autoridad doctrinal unificada. Para suplir esta fragmentación, la nueva facultad contará con un consejo asesor integrado por organizaciones islámicas como Ditib o el Consejo Central de los Musulmanes, que tendrá capacidad de influencia en cuestiones clave como el nombramiento del profesorado.

Este elemento introduce un mecanismo de intervención externa que no opera de la misma forma en las facultades teológicas tradicionales, generando interrogantes sobre la autonomía académica y el equilibrio institucional.

Más allá del ámbito universitario, el proyecto tiene una clara vocación estratégica. Sus promotores aspiran a formar imanes, docentes y referentes religiosos dentro de Alemania, con el objetivo de reducir la dependencia de estructuras extranjeras y consolidar una interpretación del islam arraigada en el contexto europeo.

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