«Ser es defenderse», Ramiro de Maeztu
El CENIF analiza la difusión coordinada de mensajes antes del 30-J

La Policía investiga el papel de las hinchadas de fútbol marroquíes en la movilización de la invasión de Ceuta

Pancarta de los hinchas de MAS. Redes Sociales.

La Policía Nacional investiga el papel desempeñado por las hinchadas de varios clubes de fútbol marroquíes en la difusión y viralización de los mensajes que precedieron a la invasión de Ceuta del pasado 30 de julio, según las pesquisas incorporadas a la causa que instruye la Audiencia Nacional.

El informe elaborado por el Centro de Extranjería y Fronteras (CENIF) ya había señalado el carácter «imprescindible» de las redes sociales para movilizar a miles de personas hacia la frontera española. Ahora, la investigación pone el foco sobre las redes sociales vinculadas a aficionados de clubes como Maghreb Atlético de Tetuán, Ittihad de Tánger o Raja de Casablanca.

Las pesquisas apuntan a que determinadas hinchadas pudieron funcionar como «correas de transmisión» capaces de multiplicar rápidamente las convocatorias entre jóvenes de las prefecturas próximas a Ceuta, aunque no se atribuye a los clubes como instituciones la organización de los hechos.

Grupos con capacidad para movilizarse en horas

Tetuán y Tánger resultan especialmente relevantes por su proximidad a la ciudad autónoma. Desde esa zona se organizaron, según la investigación, taxis, convoyes, grupos de WhatsApp y desplazamientos hacia Castillejos —Fnideq—, situada junto a la frontera.

El CENIF sostiene que la primera oleada estuvo formada principalmente por jóvenes, incluidos numerosos menores, equipados con neoprenos y aletas, cuya llegada contribuyó a saturar la capacidad de respuesta española antes de las posteriores entradas.

Los investigadores analizan ahora si Marruecos pudo aprovechar estructuras de aficionados caracterizadas por su disciplina interna, canales propios de comunicación y capacidad para movilizar a numerosos seguidores en cuestión de horas.

La tesis no implica necesariamente que sus integrantes participaran directamente en el cruce fronterizo, sino que pudieron constituir una infraestructura social especialmente eficaz para amplificar las llamadas a desplazarse hacia Ceuta.

Celebraciones tras la entrada masiva

La Policía también ha incorporado material difundido posteriormente en canales abiertos en el que aparecen aficionados del Maghreb de Tetuán y del Raja celebrando el resultado de la entrada masiva.

El fenómeno conecta además con las reivindicaciones nacionalistas que han aparecido repetidamente en el fútbol marroquí. Seguidores de distintos clubes han exhibido mensajes reclamando Ceuta y Melilla como territorio de Marruecos, entre ellos la reciente pancarta con la consigna «Dos ciudades, una patria: Marruecos».

Las nuevas pesquisas se suman al resto de indicios ya examinados por la Audiencia Nacional sobre la actuación de Marruecos durante el 30-J. El informe policial recoge imágenes de agentes marroquíes uniformados y de paisano dando indicaciones y guiando los flujos hacia puntos de paso, mientras la juez María Tardón ha apreciado una «clara e indudable gestión favorecedora» desde el país vecino.

La investigación deberá determinar ahora hasta qué punto la capacidad de movilización de las hinchadas fue simplemente aprovechada espontáneamente en redes sociales o formó parte de una estrategia más amplia para concentrar a miles de personas frente a la frontera española.

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